حياه ورحلات بولس الرسول التبشيرية

حياة بولس الرسول المبكره :-ولد بولس فى مدينه طرسوس فى كليكيه الواقعه فى أسيا الصغري ( تركيا الان ) وفى فتره محتمله غير مؤكده ( ما بين السنه الخامسه والعاشره للميلاد ) . كان اسمه عند الولاده ” شاول ” وترعرع فى كتف أسره يهوديه منتمية لسبط بنيامين ( بحسب شهاده فى رسالته الى اهل روميه ) – كما انه ايضا كان مواطناً رومانياً - عمل كصانع للخيام ، وكان مهتماً بدراسه الشريعه اليهوديه – حيث انتقل الى أورشليم لكى يتلمذ على يد الفريسى ( غمالائيل ) وهو احد اشهر المعلمين اليهود فى ذلك الزمان ويبدوا انه لم يلتقى فى هذه الفتره بيسورع الناصرى . التحول :-

كان شاول ذا ميول متطرفه ، عمل على محاربه المسيحيه الناشئه وأعتبرها فرقه يهوديه ضاله تجدد الديانه اليهوديه الرسميه ، وكان يراقب الشماس أستفانوس وهو يُرجم حتى الموت ، بينما كان هو يحرس ثياب الراجمين ، وهو راضى بما يقومون به .

على طريق دمشق :-

فى طريقه الى دمشق وبحسب روايه العهد الجديد ، قد حدثت رؤيا لشاول كانت سبباً فى تغير حياته .. حيث أعلن الله عن أبنه بحب ما قاله بولس الرسول فى رسالته إلى أهل غلاطيه – وبشكل اكثر تحديداً قال بولس ” أنه رأى الرب يسوع” وحدث ذلك وهو فى طريقه الى دمشق ، وبعدها أقتيد بولس ( شاول ) وهو بعد أعمى الى دمشق حيث أعتمد علي يد حنانيا ورد اليه بصره ، وعرف شاول بعد ذلك بأسم بولس …

بعد أعتناق بولس المسيحيه قضى فتره من الزمن فى العربيه ( ربما يكون بلديه الشام ) – ثم عاد الى دمشق ، وهناك تامر عليه اليهود لكى تقيلوه وابلغوا عنه الحاكم ، فقام رفاقه بتسهيل هروبه من المدينة ، بأن دلوه فى سل من فوق السور وهو مكانه الأن ” كنسية ماربولس فى باب كيسان اليوم “

عمله الرسولي ….:بعد ثلاث سنوات ، عاد بولس الى أورشليم ( 40 م) وهو راغب بلقاء رسل المسيح ، فمكث عند بطرس خمسه عشر يوماً قابل خلالها يعقوب البار . بعد ذلك بدأ رحلاته التبشيريه الشهيره فى الغرب ولكنه قام أولاً بالتبشير فى سوريا وكليكيه – وفى العشرين سنه اللاحقه قام بولس بتاسيس العديد من الكنائس فى أسيا الصغرى وثلا كنائس على الاقل فى أوروبا .. الرحلات التبشـــيريه لبولــس الرســـول :-

أولاً : الرحلة التبشـــيرية الاولـــى :-

مكث بولس الرسول لفتره من الزمن فى مدينته طرسوس – ومن ثم أنضم الى برنابا وذهبا معاً الى انطاكيه حيث وعظاً فيها سنه كامله ومن هناك انحدروا الى منطقه اليهوديه حاملين معهم مساعدات من كنيسة انطاكيه ، وبعد ان أكملا مهمتهما غادرا أورشليم برفقتهما مرقس ، من أنطاكيه بدا بولس رحلته التبشيريه الاولى رافقه فيها برنابا ، وفى قسم منها أبن أخت برنابا ( مرقس ) – فعبروا البحر الى قبرص ، وبعد ذلك الى جنوب تركيا ( بيرجه بيسيديه ، أيقونيه ، لستره ، ودربه ) كان بولس ورفاقه يتبعون أسلوباً فى الدعوه ، فقد كانوا ينتقلون من مدينه الى أخرى ينادون باخلاص بيسوع المسيح فى مجامع اليهود وفى الأسواق والساحات العامه حيث اوجدوا جماعات مسيحيه جديده واقاموا لها رعاه وقساوسه ، أنقسم اليهود من مسامتعهم بين مؤيد ومعارض ، واما بولس فقد حول وجهه صوب الوثنيين لتيلمذهم هم ايضاً على ما يؤمن به .

مجمع اورشليم :-

حوالى سنه 48 م ، وقعت أزمه بين مسيحى أنطاكيه حول مساله الختان عندما وصل الى المدينه مسيحيين ذو خلفيه يهوديه يطالبون بضرورة تطبيق شريعه الختان على المسيحيين القادمين من الديانات الوثنيه لكى ينالوا الخلاص .

أما بولس وبرنابا فقد خالفا ذلك بشكل كبير ، ولما لم يتمكنا من حل المسأله – أرسلت كنيسة أنطاكيه بهما مع أناس أخرون الى الرسل ومشايخ أورشليم للنظر فى الأمر – وتم عقد ( ما يعتبروه مؤرخو الكنيسة ) أول أجتماع او ( مجمع كنيسى ) وهو ” مجمع أورشليم ” .

وافقت فيه الكنيسة على مقترحات بولس وبرنابا وهو مؤاده ” لايلزم بالختان كل الأمميون المؤمنون بالمسيح ، – وأنما يكتفى بمنعهم عن ” نجاسات الأصنام ، والزنى ، والمختون ، والدم .” بحسب وصف سفر أعمال الرســـــــــــــــــلبعد هذا الأجتماع ( المجمع )– تم تحديد المهام التبشيريه فى الكنيسة حيث أصبح :- 1 – بطرس ويعقوب البار ويوحنا أبن زبدي رسولاً للختان ( أى لليهود ) .

2 – وأعتبار بولس وبرنابا رسولاً للأمم ( أى غير اليهود ) وفى هذا المجمع تحدد وجه المسيحيه كديانه مستقله وليس كفرع من فروع اليهوديه …

الرحله التبشيريه الثانيه :-

أراد برنابا أن يصطحب مرقس معهما .. لم يوافق بولس على ذلك فوقع خلاف وشجار بينهما وأفترقا على إثره ، ومضى بولس فى طريقه مع سيلا وهو أحد الوعاظ المسيحيين – كان هدف بولس الرئيسى من تلك الرحله هو المرور على الجماعات المسيحيه التى أقامها فى جنوب الاناضول خلال رحتله الاولى لتفقد أحوالها .

فى لستره التقى تيموثاوس الذى أنضم اليه هو الأخر ، ثم تابع طريقه باتجاه الشمال حتى وصل الى (الدردينيل )- ومن هناك عبر الى اليومنان – وفى تلك البلاد أسس بولس كنائس جديده فى فيلبى وتسالونيكى وبيريه وأثينا وكورنثوس .

وخلال أقامه بولس الرسول الطويله نوعاً ما فى كورنثوس أقام بولس بكتابه رسالتيه الأولى والثانيه الى أهل تسالونيكى ( حوالى عام 52 م ) – ومن المحتمل أنه كتب فى تلك الفتره أيضا رسالته الى الغلاطيون – مع أن الباحثيين يرجحون أن تكون هذه الرساله المكتوبه فى أنطاكيه – هى باكوره إعماله – بينما يذهب أخرون الى أنها كتبت فى فتره لاحقه فى مدينه أفسس – ثم أبحر بولس بعد ذلك إلى قيصريه فى فلسطين ، ومنها قام بزياره لاورشليم ومن ثم عاد إلى انطاكيه . الحركه التبشيريه الثالثه : ( وهى ما بين سنه 54 – 58 )

من غلاطيه ثم إلى فريجيه ومنها إلى أفسس ( لمده عامين ونصف ) قضاها بولس الرسول فى أفسس وهى أكثر فترات حياته أثماراً حيث كتب فيها رسالتين الأولى والثانيه إلى أهل كورنثوس ( حوالى عام 56 م ) بعدها ذهب إلى كورنثوس بنفسه حيث يعدأنه كتب فيها رسالته الى أهل روما – ثم عاد إلى أفسس ، وبعدها إلى اورشليم حيث اعتقل هناك وكانت تلك هى الزياره الأخيره للمدينه المقدسه ( بين عاملى 57 ، 58 م ) …